La pizzica ha origini molto antiche che risalgono sembra addirittura a culti dionisiaci molto comuni nell’area del Salento, provenienti dalla Grecia, e fatti propri dalle popolazioni locali.
Il culto in onore del dio Dioniso era particolarmente sentito: durante i festeggiamenti le popolazioni si lasciavano andare pubblicamente a comportamenti sfrenati, aiutati dal vino. Dioniso a Roma era identificato appunto con Bacco.
Tutto ciò va inserito nel contesto che il Salento era una terra costantemente sotto l’influenza della Grecia e che, ancora oggi, ospita una comunità di minoranza linguistica detta Grecìa salentina.
Col tempo, Dioniso divenne famoso anche come dio del benessere e della gioia e gli si attribuiva la proprietà di guarire i mali.
L’uso dei racconti del passato è d’obbligo per spiegare i rapporti tra il dio e la pizzica: dopo il morso della tarantola, la persona cadeva in uno stato di choc dal quale riusciva a risvegliarla solo la musica; la persona danzava e musicisti specializzati suonavano per lei fino a quando non riusciva a annullare l’effetto del veleno. Questo rappresentava un momento collettivo durante il quale ci si estraniava dalle costrizioni e dalle regole morali della comunità, una sorta di momento liberatorio a cui partecipava tutta la popolazione.
Con l’avvento del cristianesimo la figura terapeutica di San Paolo si affianca a quella della guarigione tramite il ballo. La guarigione dal morso della tarantola aveva il suo scenario rituale nelle quattro mura di casa, per lo più la sua camera da letto, con la musica e con la danza: Ma la chiesa voelva avere la sua influenza anche su questo, e contrappose a tali riti la cappella di San Paolo a Galatina e il pozzo d’acqua miracolosa.
Confrontando i documenti del passato con i gesti delle danze, si nota come l’ atteggiamento antico delle cure tradizionali a domicilio non finirono; ad esse semplicement si aggiunse il pellegrinaggio verso l’acqua miracolosa per ringraziare il santo.
Sparito con il tempo il culto dionisiaco, e la venerazione a San Paolo, le danze rimangono e diventano patrimonio della cultura contadina.
La pizzica pizzica è un ballo vivace di coppia, diffuso sino all’ultima guerra e compare come termine nelle fonti solo alla fine del secolo XVIII. Oggi vive per lo più nella memoria degli anziani del Salento, e prevede nelle danze caratteristiche movimenti molto legati al senso di circolarità anche risaltati dalla ronda stessa. Se si pensa alla pizzica ballata nelle sagre e nelle feste di paese, la ronda coi suoi musicisti e i suoi tamburellisti caratterizza l’intera piazza, accentrando tutta l’attenzione: non è solo un contorno, ma è il luogo eletto per il ballo, è lo spazio per eccellenza. Ecco perché nelle varie manifestazioni in piazza, ma anche in quelle eseguite nel corso di feste private quali battesimi e matrimoni, la ronda c’è sempre e contribuisce alla riscoperta del folklore e della cultura tradizionale salentina.
La pizzica scherma prevede un ballo tra soli uomini, contemplando modi diversi di schermare per esempio mimando il coltello con le dita della mano e con altri gesti non facilmente interpretabili. I patner si trovano ad essere legati dal ritmo e dal movimento: il legame che si stabilisce tra loro è di tipo ancestrale ed affonda la sue radici anche nella competizione amorosa, facendo diventare il ballo un momento di sfida in cui ci si confronta, esibendo doti di agilità, creatività e prestanza fisica.
Nella “taranta” (che vuol dire semplicemente “tarantola”, il ragno) la musica usata per cacciare gli effetti del morso della tarantola, veniva detta “pizzica tarantata”. Nella vita dei campi era facile che si venisse punti da ragni velenosi, e talvolta tali punture provocavano nel colpito un malessere che si esprimeva in svenimenti e stato di trance. Il ballo avrebbe avuto la funzione di esorcizzare, attraverso la danza sfrenata, tale stato di malessere e far guarire la persona colpita.
In alcune aree del Salento col termine “taranta” si poteva indicare l’intero fenomeno rituale della terapia musicale del tarantismo e di conseguenza anche il corrispondente repertorio musicale.
Da una quindicina d’anni nel Salento leccese alcuni suonatori e ballerini hanno diffuso una neo-pizzica sostanzialmente diversa da come la vorrebbe la tradizione, che ha avuto un notevole successo tra i giovani soprattutto nelle serate d’estate ai ritrovi di musica; oltre all’aspetto curativo questa danza come vogliono i culti dionisiaci da cui proviene, è però essenzialmente un momento di sfogo e di liberazione: essa prevede un corteggiamento di spettacolo, con movimenti lenti e studiati di polsi e mani (a differenza della pizzica classica che prevedeva movimenti più decisi) sguardi ravvicinati, passettini lenti, atteggiamenti di fuga, inseguimento e accettazione, affascinanti rotazioni. La pizzica diventa allora ancora sensualità, ove la donna esprime la propria femminilità anche indossando ampie gonne e ampi foulard, mantenendo i capelli sciolti e movimentando la danza.
La descrizione è completamente sballata…mi spiace dirlo ma si confonde la tarantata con la pizzica che sono due cose praticamente diverse e ben distinte…la tarantata è il ballo descritto e veniva usato in maniera terapeutica, la pizzica è una poesia un canto d’amore fra due innamorati ed ha una discendenza che poco ha a che fare con la tarantata. Con la Pizzica si mandano messaggi d’amore ed ha diversi passi..altro che saltellare e basta!!!
Gentile Andrea, la ringraziamo per la precisazione, abbiamo provveduto a correggere alcuni periodi che causavano una sbagliata interpretazione del testo.
in quale paese del salento dal 18 al 25 agosto 2010 posso partecipare ad una serata di “pizzica”?
Semplicemente meraviglioso!!! Non vedo l’ora di venirvi a trovare al prossimo appuntamento per ballare con voi! Braviiii.
vorrei sapere se ci sono corsi di pizzica nel salento dopo il 17 agosto, aiutatemiiiiiii
Pizzica e taranta anche a Monte di Procida (NA), il 30 e 31 Luglio, al FESTIVAL DEL MARE NOSTRUM E DELLA MUSICA DEL MEDITERRANEO! Ospiti d’eccezione i DanzeMeticce di Ashai Lombardo e gli Arakne Mediterranea! Tra tanti stand i artigianato, enogastronomia e degustazioni gratuite! accorrete, per due serate in cui ballare la pizzica sotto le stelle, di fronte al mare!
In quali località salentine e in quali date, nel mese di ottobre, potrei assistere a una serata di taranta/pizzica? Grazie.
Mi piacerebbe conoscere Vostre notizie.
Grazie.
Ciao a tutti,
sto organizzando il mio matrimonio in provincia di Piacenza. Il mio ragazzo è salentino e ci piacerebbe un gruppo di pizzica che suoni al ricevimento.
Qualcuno conosce gruppi di pizzica a Piacenza, Milano o in zona?
Grazie
Chiara
voglio sapere perche’ le donne scalze ballano la pizzica
carissimi,
ci troviamo in vacanza vicino a Pescoluse e volevamo chiedervi se vi fosse la possibilità di assistere, o partecipare, ad uno ‘spettacolo’ di pizzica.. grazie
Salve, il 5 settembre 2015, celebrò il mio matrimonio, a Torre Lapillo (porto cesareo) è possibile avere nominativi di gruppi di pizzica che suonino e ballino al mio matrimonio?
Salve, invito voi tutti a partecipare a “REZZICA” a San Vito dei Normanni (BR) il giorno 13 e 14 Agosto. Un evento organizzato per riscoprire e ridare a vita alle antiche tradizioni attraverso stornelli, danze popolari ( pizzica) , sapori, esibizioni e immagini.
si chiama Pizzica perché nell 800 le donne lavorando nei campi,a piedi scalzi,venivano pizzicate dalle tarante(un ragno)….cadevano in uno stato di choc e solo la musica,riusciva a svegliarle.Appena in grado di stare sulle proprie gambe,le davano un tamburello e iniziavano a ballare senza freni,in modo che il veleno della taranta,uscisse dal proprio corpo…..
La pizzica fa parte della cultura..ha un significato portato e tramandato.nel tempo..
Si chiama pizzica perché in antichità gli strumenti musicali venivano pizzicati per generare i suoni.Precisiamo.grazie
Caro Andrea,
Sia la Pizzica che la Taranta sono balli spontanei e liberi.
Non ci sono passi sbagliati e passi giusti, non è un Tango.
La pizzica è un ballo liberatorio e per tanto i suoi movimenti
non devono essere pensati e curati.
In quei tempi non c´erano medicine per guarire il morso del ragno – Il ballo le sostituisce – Probabilmente il sudore da la fatica del ballo espelleva la tossina dal morso –